CONCEJO MUNICIPAL DEL
MUNICIPIO ANZOATEGUI DEL
ESTADO COJEDES
CRONISTA
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| IGLESIA DEL PUEBLO DE SAN DIEGO DE COJEDES |
Historia del pueblo de San Diego de Cojedes Capital del
Municipio Anzoátegui
Octubre,
2011
CRONOLOGÍA HISTÓRICA DEL PUEBLO DE
COJEDES CAPITAL
DEL MUNICIPIO ANZOÁTEGUI.
El
pueblo de Cojedes fue fundado por el
Sacerdote Francisco, natural de Andalucía España Pedro Alcalá el 13 de
Noviembre de 1700 bajo el nombre de Misión de San Diego y San Francisco de
Cojedes. Cabe destacar que el Misionero. Fundador muere en este mismo pueblo de
70 años en 1721. La palabra COJEDES proviene del vocablo indígena Caribe
COAHERí coa: “pueblo” y herí: “cerámica” o bien
“Olla de barro”. En otras lenguas se refiere coaherí como “Rio
encantado” debido a que los indígenas se maravillaban con las caudalosas aguas
del cristalino Río Cojedes. Esta palabra “Cojedes” ha sufrido varias
transformaciones COXEDE luego COGEDE hasta el nombre actual COJEDES. Este
importante pueblo de misión se funda con 12 familias de indios Gayones y Guybas
traídos del cerro de Santa Rosa. Pasaron más de ciento Noventa (190) Años para
crearse el Distrito Anzoátegui en honor al héroe cumanés José Antonio
Anzoátegui Gran Mariscal de Ayacucho, que estuvo presente en la Batalla de
Cojedes el 2 de mayo de 1818 como comandante de infantería. La Geografía del
reciente Distrito se subdividió en Municipio Cojedes y Municipio Alegría de Caramacate
este ultimo hasta el año de 1910 luego
desaparece debido a una epidemia.
En
el año de 1968 se crea el Municipio Juan de Mata Suárez en honor al primer jefe
civil y devoto ferviente de Santa Clara de Asís en el Pueblo de Apartadero. En
el año de 1989 por disposición del Gobierno de entonces se hace un reordenamiento
geográfico para todos los Estados del País. Los Distritos se comienzan a llamar
Municipios Autónomos y las subdivisiones Parroquiales. Es así que hasta el
presente, el Municipio Anzoátegui Autónomos y las subdivisiones parroquias. Es
así que hasta el presente, el Municipio Anzoátegui es Autónomo posee dos parroquias: Cojedes y Juan
de Mata Suarez. De igual forma los Cabildos o concejos Municipales son llamados
con el nombre de Alcaldías como es hasta hoy.
El
pueblo de Cojedes o Cojedito como se le conoce popularmente es la capital del
Municipio Anzoátegui. Esta ubicado al Oeste del Estado Cojedes y limita al Norte
por el Estado Yaracuy; por el Sur Municipio Ricaurte; por el Este Municipio San
Carlos, y por el Oeste el estado Portuguesa. La Parroquia Cojedes
esta dividida en 16 comunidades o caseríos entre ellos: La sabana,
Retajao, Casa de Tejas, Vega Arriba, Vega Abajo, Santa Teresa, los Mangos, la
Chorrera, mata Oscura, la Quebradita, la Doncella, Pica I,II,III y el Estero.
En estas tierras del Municipio han sucedido dos hechos de
trascendencia histórica, el primero fue la Batalla de Cojedes el 2 de de 1818 ocurrida en la sabana de Cerro Grande
a un Kilometro del caserío. En este lugar se enfrentaron las fuerzas
patrióticas comandadas por el general José Antonio Páez con 300 infantes y el
brigadier realista miguel la torre con más de 1000 hombres. La batalla fue ganada por patriotas gracias a la actuación del Gral. De brigada
José Antonio Anzoátegui comandante de infantería. Allí murieron aproximadamente
1000 hombres realistas y solo 37 patriotas lamentablemente no existen un
monolito que identifique este lugar por extraordinaria proeza. El hecho fue la
muerte del general Joaquín crespo (quien fuera dos veces presidente de la república)
el 16 de abril de 1898 en el lugar de “la mata carmelera” entre los caserío
mata oscura y los mango a tan solo 8 kilómetros de la troncal 005. Las fuerzas
de la revolución liberal nacionalista comandadas por José Manuel Hernández,
mejor conocido como el mocho Hernández le hizo una emboscada para dar con su
objetivo. Este suceso nacional permitió la llegada de los andinos al poder con
el Gral. Cipriano castro el año siguiente. En el lugar existe un monolito
construido en 1920 por Juan Vicente Gómez bajo la administración del presidente
del estado Cojedes José Felipe arcay. Todavía hace falta expropiar el lugar ya
que se encuentra en tierra privada y el acceso es limitado. el casco del
pueblo, en la actualidad, cuenta con cinco sectores: el carrao, el centro,
santa Isabel, san José y la urbanización “José laurencio Silva”. Posee los
servicios básicos de agua, electricidad y cloacas, también cuenta con plaza
bolívar, alcaldía, junta parroquial comunal, concejo municipal, contraloría
municipal, bomberos,2 oficinas de coorpoelec, templo católico, templo
evangélico, centro de diagnostico integral (cdi), club de los abuelos, escuela
bolivariana Agustín Rafael Andrade, liceo, biblioteca publica, destacamento
policial, prefectura, oficina del MAT, casa de la cultura, registro publico,
juzgado, registro civil, consultorio de salud, infocentro, centro bolivariano
de informática y telemática (CBIT),casa comunal, 3 multihogares,2 centros de
educación inicial ,2 casa de alimentación, cementerio,lopna, Abasto, farmacias,
bodegas, carnicería, parque, panadería, mercal, librería, y fotocopiado,
talleras mecánicos, loterías, 3 tanques de Agua de hidrocentro, torre de cantv,centro
taller nuclearizado divina misericordia Apep, cancha techada, 2 canchas sin
techo, estadio de beisbol y futbol, manga de coleo. Desde la fundación el
pueblo se sirvió de las aguas del rio para sus necesidades hasta 1960 que se
fabricaron 2 pilas de agua en puntos estratégicos del caserío y en el primer
gobierno de Rafael caldera 1979 se construye la tuberías de aguas blancas, y el
pozo se perforo en el carrao; en 1995 se perfora el pozo de la sabana. La luz
eléctrica llega al caserío a principios del gobierno de Pérez Jiménez. En 1949
se monta la primera planta eléctrica a gasoil solo para encender bombillos
desde 6 de la tarde hasta las 11 de la noche. Esta planta funcionaba en la AV.
Bolívar en el sitio donde funciona el multihogar. El operador de la planta de
luz fue José Daniel castro. Mas tarde fue el mocho Ramón saquera que se
encargaba de la dos plantas agua y luz. Fue hasta 1969 que se construyeron las
redes eléctricas en el pueblo con postes de madera de dos fases. El primer cementerio
funciono detrás de la iglesia (1700) y para 1895 aproximadamente el cabildo
construye el cementerio viejo cerca del hoy existente. La plaza mayor hacia
1890 solo eran corrales de bestias, luego para 1930 fue cercada para aislarla
de los animales y en 1958 es colocada la estatua de simón bolívar. Hubo
innumerables presidentes de concejo como Ángel Aponte, José Felipe Villalobos,
ulpiano muñoz, Laura herrera, domingo Fernández, ferruccio borelli, simón
sermeño. Así como concejales Lucas Pérez, y la primera concejala Antonia
Sánchez, luego Epifanio herrera. La sede del cabildo hoy Alcaldía data de 1891
y el primer presidente del concejo municipal fue Joaquín Toledo. Pero ha
sufrido innumerables transformaciones. El registro público funciona en Cojedes desde
1930 siendo uno de los primeros secretarios Pedro montesino. La primera maestra
que tuvo el pueblo fue doña maría de Artiaga que impartía clase en su propia
casa a los niños del caserío desde 1940. Solo se daba hasta el 3er grado lenguaje, matemática historia,
manualidades y agricultura. La escuela se construye para 1965 ya que por motivo
de espacio la población estudiantil había crecido y se inauguro la escuela en
marzo de 1966 como grupos escolar “Agustín Rafael Andrade” en honor a este
cojedeño de tinaquillo que murió trágicamente junto a un centenar de maestros
en ciudad bolívar. Por disposición del gobierno de Raúl leonis las casas
educativas de ese tiempo tuvieran el nombre de uno de los maestros caídos. En
1985 se abre la educación básica y en 1997 el diversificado. El templo o
iglesia católica fue construido en la época colonial pero un incendio la
desapareció. A partir de 1946 se comienza la reconstrucción de la iglesia
actual conservando el estilo colonial que la caracteriza. Existen campanas que
tienen impresa el año de 1874. Posee imágenes de talla española que datan desde
la fundación. La ultima reparación y
ampliación se hizo en 1994 siendo el gobernador José Felipe Machado. Y el
primer sacerdote que llego hacer misa, bautizos y casamientos después de la
restauración, fue el Italiano padre Vicente tarrios mantenían en 1947 que venia
de san Carlos. El 18 de enero de 1950 ocurre la aparición de la virgen Divina Misericordia
al señor Ángel Ascanio coronado, a podado el gallito, en una piedra en la plaza
bolívar. Desde ese momento se propago la fe y se le atribuyeron milagros la
virgen; las autoridades eclesiásticas la elevan patrona del pueblo. El
Dispensario o Medicatura Rural de igual modo se realizan en el gobierno de
Rómulo Betancourt. (1959), El primer doctor fue Dante Borelli con las primeras
enfermeras Dalia Rodríguez, Carmen Cobos y Crisanto Pérez; luego el DR. JOSE
SOLER. En el 62 se incorpora Carmen pinto. Aunque desde 1948 existían las
parteras petra Ordoñez Leónidas
Hernández (1954) sufrió varias remodelaciones en el gobierno bolivariano de Chávez hasta convertirlo en el centro
diagnostico Integral (cdI) conducido por Médicos cubanas desde su inauguración
en 2005. La jefatura policial fue construida en 1948 bajo el mandato de marcos
Pérez Jiménez desde es hoy día la casa de la cultura “Doña María de Arteaga”
que posteriormente fue el comedor escolar. En 1959 se construye la sede de
policial y la prefectura actual donde también ha sufrido varias modificaciones.
Ha pasado una larga lista de prefectos entre ellos Albino Escania, Federico
troconis, José domingo Fernández, El teniente Velásquez y joseito Arteaga hasta 1958. Los primeros prefectos
demócratas están Crisanto Quiroz y Efigenio guerra. El juzgado data desde 1903
con los primeros jueces José Mieres, José del Carmen blanco siendo el primer
Aguacil Carlos aponte, desde 1978 El Abogado Eloy Bruguera como juez y el
segundo alguacil Ramón Silva. La sede fue donada por el juez Bruguera.. La Red de cloacas se construye en 1978 en una
primera etapa solo en los barrios existentes. Los efectivos bomberiles hacen
presencia en el pueblo desde el año 1982. La sede era un club deportivo y se toma
para funcionar los efectivos Bomberiles. Otros de los invenciones de suma
importancia de ese tiempo fue el telégrafo federal con la famosa clave Morse
que llega a Cojedes en 1969 a una casona tipo colonial en el sitio que es hoy
los Bomberos; el primer telegrafista fie Carlos padrón y el mensajero fue simón
cermeño. En 1975 se crea Ipostel que funciono donde es ele occidente oficina de
reclamo. El centro de educación Inicial (CEI) antiguamente llamado kínder,
preescolar y jardín de infancia “Agustín Andrade “tubo su sede propia el sector santa Isabel pero por
problemas de desborde de las aguas servidas fue mudado para la antigua sede de
la escuela. La biblioteca publica “simón Rodríguez “se inaugura en 1991 siendo
el alcalde Miguel quintero. Las primeras bibliotecarias fueron Zoraida Lara y zuleima blanco, esta
funciono en la estructura de la antigua escuela hasta que el concejo comunal
del sector el centro construyo la sede diagonal a la casa de la cultura en el
2006. El centro taller Nuclearizado “Divina Misericordia” esta al lado de la
Iglesia y fue puesto en marcha en 1992 por el Pbro. Víctor parada como un
aporte a la enseñanza del oficio manual. Actualmente se han construido
estructuras de mayor relevancia para nuestro pueblo tal es el caso de la casa
de la cultura “doña maría Arteaga” bajo la coordinación de José “Amado” Herrera
hecha en el gobierno de Hugo Chávez y el apoyo de la Alcaldía del municipio en
la persona de Luis linares, en el sitio del antiguo comedor. La sede de la
junta parroquial realizada en el año
1998 simultáneamente también funciona el registro civil desde el 2000 que
coordina Rafael “chito” López y un consultorio de salud. Existen dos oficina de
la lopna una con sede de alquiler y la otro en las instalaciones del parque,
ambas en la Av. Bolívar. El Infocentro lugar para la telemática es inaugurando
en el 2005 al frente de la plaza bolívar. El club de los abuelos funciona desde
la llegada de Alberto Galindez a la gobernación en la casa que donara en vida Pedro
montesino a la iglesia.
Las
calles y avenidas comenzaron a llamarse con los nombres actuales desde 1962
siendo el presidente Ángel aponte, José Felipe Villalobos continua y para el
1982 se termina la nomenclatura con simón cermeño que ere presidente del
concejo municipal conformación de los
Barrios o sectores para 1900 el caserío de Cojedes solo contaba con unos 40
habitante ya que estos pueblos eran azotados por el paludismo y la fiebre
amarilla donde la mayoría de lo gente morían. En 1939 solo había 7 familias.
Existían dos atajos el camino real (hoy AV. Bolívar) y posteriormente la calle
las flores, que conducía. Al rio de igual modo el sector de “patio limpio “ hoy
AV sucre se debe el nombre de Félix parras que lo mantenía limpio para los
baile de violín y las juegos de trompos de los muchachos el barrio “ el carrao”
es el mas antiguo ya que el caserío se formo cerca del rio. Pero fue en 1940
que se comienza a llamar con ese nombre por la influencia del ave el carrao en
las riveras del rio Cojedes. El barrió esta ubicado al Oeste del caserío. En
1962 llegan las primeras casas de bloque en el gobierno de Rómulo Betancourt
para acabar con las casas de bahareque donde proliferaba el chipo. Existía la
plaza mayor hoy bolívar y la iglesia como centro del caserío. Los habitantes
que existían para esa época fueron José cupertino Arteaga Rodríguez, Lucas
Pérez Perdomo ambos hacendados con ganado bestias y tierra cultivables. Poseían
manadas de burro para salir a vender el producto de la cosecha. El primero fue
jefe civil del pueblo en los tiempos de Pérez Jiménez y el segundo concejal e
los tiempos de la democracia. Además Vivian maría de Arteaga que tuvo un hijo
llamado José Arteaga Marve conocido como joseito Arteaga, Evangelista de Pérez,
José Liscano, simón Benavente, Carlos Aponte, Gregorio castillo, Ramón
González, Juan Manzano, Pedro y Severiano Manaure, Félix parra, Lucia
Rodríguez, trino Díaz Isaías Soteldo, Evangelista Silva, Constancio Moreno,
Florencio Figueredo ( don flores), Ángel Ascanio, saturnino Pérez, María
colina, Olegaria parra, seferina torres, Víctor Oviedo, nieves Chávez, Ramón
Rodríguez, Mariano yepez, candelario ñunez, Gregoria macias, Acadia Aguiño,
francisca Sánchez, clorando y Alejandro Chávez, entre otros.
En
1949 llegaron al pueblo la familia Borelli provenientes de Italia y se
erradican en el sitio de una vieja hacienda llamada los Navarreños. Fueron los
primeros en sembrar grandes extensiones a maquinas. Luego para 1950 llegan
muchas personas provenientes de Manríquez, tinaquillo y otros lugares del país
como Ignacio y Efigenia López, Mario y Juana Ribas, Crisanto y germanio Quiroz,
Augusto Domínguez y su señora Epifanía, pablo y santos salas, Pedro Mosqueda,
Teresa Guevara, Roso y Carmen fuenmayor, Marcelino e Isabel Ramírez, pablo herrera,
julio Pérez, salomón, Rafael y Brígido matute, Justino farfán, Isaías blanco, Eugenio y Gertrudis Aular,
Carmen pinto (partera) Juana y Ramona PEREZ. Lorenzo Herrera, Carlos Manzabet.
Jacinto, Luis y miguel Romero, Pedro y
Lorenza Zambrano, “petiso” Ugueto, José Pérez, Luis sosa, Pedro
Mosqueda. Luego nacen las nuevos generaciones de los 60 hasta hoy. En 1964
llega la siembra de tabaco donde se extendió la producción de manera rápida por
ser tierras muy fértiles, desplazado a los conuqueros y agricultores de
cereales.
El
Barrio santa Isabel se funda hacia el
año 1967 por influencia del asentamiento campesino del mismo nombre que se
funda en el caserío la sabana. Las familias que tenían parcelamiento se mudan
al pueblo y forman el barrio santa Isabel. Otros de los sectores que
rápidamente a crecido demográficamente es el sector san José o Amador Palencia,
se ha venido consolidando desde 1992 con 20 familias pero sigue deprimido ya
que hasta la fecha todavía carece de buenos servicios, a pesar que en la
actualidad tiene mas de 550 personas en 150 familias aproximadamente. Los primeros
pobladores del sector fueron Yakelin Palencia, Luis Salazar, Víctor Beomont,
Erismel, cambindo, francisco Aular entre otros. El sector la sabana se va unificando
hacia 1969 ubicado en la entrada del pueblo hoy llamada AV. Leonardo Ruíz
pineda. Los primeros habitantes son Elia
Ruiz, segundo el colombiano, la familia Martínez, Rosa Rodríguez, Víctor franco
el mono. Por ultimo se construyen la Urbanización “José laurencio Silva con 40 viviendas al
noreste del pueblo por INAVI en 1997 en el 2000 se construye la segunda etapa
en 78 viviendas mas que fueron invadidas aun sin terminar.
ACTIVIDADES
CULTURALES TRADICIONALES
Fiestas patronales en honor
a “nuestra señora de la Divina misericordia”: todos los 18 de
enero de cada año se celebran las fiestas populares y patronales con una
diversa programación. Nunca faltan la procesión y la celebración de la SANTA
MISA. La serenata a la virgen con un conjunto criollo Arpa y maracas y cantantes de renombre
nacional, regional y local, juegos tradicionales y deportivos, así como los
otros coleados, y la mini teca para alegrar a los muchachos. Anteriormente
llegaban circos, carritos chocones. Últimamente las fiestas las ha estado
coordinado Miguel Bello con un grupo de personas además del Sacerdote.
La quema de Judá: se
comienza a celebrar en el pueblo de Cojedes hacia 1945 por Lucas Pérez. El
domingo de resurrección o último día de semana santa se quema el muñeco
simulado a judas Iscariote el traidor, sin antes leer con versos picantes y jocosos el esperado Testamentos, “herencia
“que deja Judas a mucha gente del pueblo. A través del tiempo hay personas que
no han dejado de perder la tradición, entre ellos el rencor Juan Andrés Méndez,
julio Pérez, Bruno Herrera, simón sermeño, Amado Herrera, Enrique zerpa,
Lisandro Benavente, José “El Congo “Ramírez. El muñeco se comenzó a quemar en
el samán ganchado de la plaza Bolívar, luego en el mamon macho del carrao y
últimamente en el sector san José.
Parranda de locos:
desde 1957 los hermanos santos y Pedro
José conde inician esta tradición que se quedado hasta nuestros días. Se comenzó por una
promesa que estos hermanos hicieron por 7 años consecutivos a los santos Inocentes cada 28 de Diciembre. Estos
hermanos se hacían acompañar de Marcelo, Rito, julio, pancho Barrios,. Mas
tarde los acompaño Aristóbulo Reyes, José Rodríguez (Cheo furringa), Fausto
Terán, domingo, Enrique y simón fuenmayor, Lucio Reyes, Dámaso y Manuel López,
Jacobo Guevara, Montenegro, José María Herrera. Ramo Torres, Santiago reyes
Antonio “sute “Ramírez, Juan Elias y Rafael “El Negro” Camacho, Jesús “chuma”
Rodríguez. Esta comparsa sale con un tambor, cuatro, maracas, y un cacho o
guarura, vestidos de mujer a recorrer las calles del pueblo en busca de limosna
“ dineros o víveres). En la noche se prende la parranda al son del violín la
bandolina el cuatro y las maracas con aguardiente y comida. Actualmente esta
fiesta se realiza en casa de Ramón Silva con un grupo de jóvenes entusiastas
como Silva Aníbal Herrera, Aníbal Palencia (marihuana), José Ángel Rodríguez (singuillo)
José “El Congo “Ramírez entre otros. José Luis Rodríguez, Zerpa, miguel A
Gómez, ALEXANDER LINARES Melquíades Sánchez, Saúl Rodríguez.
Velorio de la cruz de mayo:
esta celebración la realiza por primera vez Doña María Ordoñez por los años 40.
Pero fue en 1958 que toma auge con la llegada al pueblo de José Gregorio
Márquez conocido como don Isidro que cantaba los velorios junto a Jacinto
Fernández, Juan castillo, Jorge Montenegro, Juan Manzabel, José moreno. En los velorios se cantan decimas y
salves a lo divino y a lo humano. Además de los rosarios que se intercalan. El
velorio se realiza el 2 en la noche para amanecer el 3 de mayo. Allí se reporte
café, chocolate, caña y sancocho para los cantores y rezanderos. Hoy se ha
tratado de rescatar la tradición en el sitio originario de el calvario. Amado
Herrera junto a varios señores como Ignacio López, Wenceslao cuervas (ubence)
Rafael días, presente moreno (Rato), Eustaquio bullón han celebrado esta bella tradición
de fe.
Las locainas: llega
al caserío proveniente de san Rafael de onoto estado portuguesa en el año de
1934 invitada por Lucas Pérez y el jefe locainero era Gertrudis muñoz. Esta
tradición religiosa se fundamenta el día de los santos inocentes (28 de diciembre).poseen
jerarquía y una serie de rituales y normas conservadas y respetadas, si alguien
las incumple será sancionado. Esta organización esta compuesta por más de 30
personas entre músicos, cantantes, bailadores y devotos. Se pagan las promesas
bailando “galerones”. Se comienza a las 6 de la tarde y se termina a las 6 de
la mañana. Uno de los fervientes devotos es Apolinar (polinario) que trajo la
locaina por 7 años consecutivos. Últimamente ha venido invitada por presente
moreno, marjori marcías y Martin
Carache. Hay que tomar en cuenta grandes bailadores como Victoria Montenegro,
Modesta de Ugueto, Roumalda Rodríguez,
Rosa Pinto,
La parranda Navideña:
Contaba Ignacio López y Marcelino Ramírez que en tiempos navideño formaban la
parrada con un farol alumbrando los caminos para llevar la parranda de casa en
casa toda la noche conversos improvisados con el acompañamiento de cuatro,
furruco, tambor, charrasca y garganta. Desde el año 1985 se han venido agrupando
de manera organizada tal es el caso de la parranda “Santa Isabel “de los
hermanos López. Más tarde se crea la unión “Santa Isabel” el 15 de Noviembre de
1992 con los Hermanos Rivas: Euclides, Argenis, Danim, Adelis, Antonio y
Nectali así como Ismain Oviedo y Simón Fuenmayor. Hasta la fecha han hecho
cinco trabajos discográficos. Del mismo modo se crea el 01 de Diciembre de 2003
“La nueva Parranda” entre ellos Héctor y Víctor Morillo, Oswaldo Oviedo y Jaime
Torres. Agrupación bailable “renacer”
en la década de los 70 surgió un grupo de Música bailable llamado “Renacer”
(hoy desaparecido) integrado por Víctor Julio Linares, Reinaldo “el piojo”
ugueto, Antonio Colmenares, Leopoldo Benavente,Joseito Matute, Gonzalo Travieso
y Manuel “el churro “que tenia mucho swing en los timbales. Esta agrupación
amenizaba las fiestas con canciones de la dimensión Latina, La Billos Caracas
Boys, entre otras. Se podían observar las muchachas de ese entonces como las
sermeños, las Uguetos , Las
Herrera bailando y gozando con el grupo “renaces”.
Celebración del Carnaval: Es una fiesta muy antigua y
pagada; se comienza a celebrar en
Cojedes para 1940 jugando con talco de colores, hollín de sustancias ya para
1955 se le agrego el agua donde existía un reglamento por prefectura que solo
se jugaba carnaval hasta las 4 de la
tarde. Principio de los 70 se comenzó a elección de reina y disfraces por barrios.
Unas de las primeras organizadoras fueron la familia Herrera y Sermeño mas
tarde lo hizo Josefina “chepa” Blanco. Entre las reinas de ese entonces podemos
recordamos a Margarita Sermeño, Beatris Herrera, Ariyudis Pérez, que la paseaban en un camión grande y la
gente tiraba bombas con agua y hasta los
oseosos usaban huevos podridos para tirarlos en medio de la caravana. Desde
1990 la Municipalidad conjuntamente con la alcaldía han hecho concursos de
carrozas y disfraces, haciendo un desfile de comparsas por las principales
calles y avenidas, dándole colorido y entusiasmo a la fiesta carnestolendas.
Fiesta en honor a San José :
desde1960hasta 1989 aproximadamente Don Luis Villalonga fiel devoto, comienza a
celebrar las fiesta en honor a San José esposo de la Virgen el 19 de Marzo de
cada año con Misa y procesión, repiques
de campanas, caravana y una banda musical; además de una ternera con música criolla.
Esta fiesta se caracteriza por tener mucho colorido, música de banda y retretas
de cohetes que alegraban el vecindario.
JUEGOS
TRADICIONALES Y ACTIVIDADES DEPORTIVAS.
Los
juegos de tradición se hacían observar e tiempo de semana santa, carnaval y mes
de Diciembre como el juego de trompo fabricado con madera de guayabo. La
zaranda que se hacia con la Pepa de mango paleta. Las metras se jugaban con
semillas redondas. En las fiesta patronales se hacían concursos de carrera de saco,
huevos en cucharillas, palo ensebao, vuelo de papagayo. Otras de las
diversiones que se hacían en las fiestas patronales eran los toros coleados en
plena calle Bolívar o Páez encerrando
las bocacalles con guafas y palos en 1954. La manga era construida de guafas y
en 1985 se construye la actual estructura siendo el Gobernador Tomas Mercado.
Antes
de la creación del campo deportivo en los años 1983 ya que practicaba deporte.
El primero en traer el futbol fue ferruccio Borelli en 1950 y después lo hizo
el caraqueño José Palacios desde allí han surgido diferentes deportistas tanto
del beisbol como del futbol, tal es el caso del destacado arquero José “el
Congo” Ramírez, en la disciplina del futbol. Este deportista jugo para la
selección del Estado Cojedes y
selecciones Municipales logrando títulos en mayor parte en los año 80 otro
icono amante del futbol y el beisbol es Ramón Cuello que tubo una excelente
actuación en su tiempo, entre los años 65 y 80.participo en varios nacionales
junto a otros deportistas como Juan Pablo Domínguez, Samuel Herrera, Víctor
Julio Linares. Hoy por hoy sueña con tener una escuela de futbol menor. Una de
las figura del beisbol de año 65 fue Simón Sermeño y Bernabé Pérez.
ACTIVIDADES
COMERCIALES.
Como
en todo pueblo llanero su principal
economía es la agricultura y la ganadería. Estas tierras a principio del
siglo xx
se producía muy bien el maíz, el ñame, la yuca, la caraota y el frijol.
En ganadería era portentosa ya que había terratenientes con miles de cabeza de
reses, caballo y burros.haci como el ganado porcino. Hoy día se sigue
`produciendo pero ahora de manera invertida ya que se produce mas la
agricultura que el ganado. El maíz y el arroz y el tomate son los que mas se
siembran. En pequeñas escalas el tabaco, ajonjolí, girasol, cebolla, ñame.
Desde
1920 había la pulpería o bodega de José Cupertino Ortega Rodríguez de acuerdo
el crecimiento del pueblo fuero surgiendo mas negocio como la pulpería de Don Gurmé
y otras más. En los años 70 llegaron al pueblo los Árabes llamados “Musiu” tal es el caso de Baruki que
monto una tienda de telas y vestidos, al tiempo se mudo a san Rafael. Luego lo
hizo Meiller Abusei conocido como Muelle
con ropa y finalmente con víveres hasta el presente. De igual forma han surgido
diferentes bodegas recordamos la bodega de don Luis en el carrao, el abasto de
clemente Maya, la carnicería de Miguel Moreno, la bodega de do Gurmé en la
esquina de la plaza. La bodega grande de Miguel Romero a una cuadra de la plaza
bolívar, la bodega de Juan Carmona famosa por los panes de cortados y de piñas.
Otros
negocios que hicieron hacia 1950 fue el Botiquín de Lorenzo herrera en la
esquina de la plaza y después se mudo en la entrada del pueblo con el nombre de
“LA Llanera “luego el botiquín Bar “La Entrada “mejor conocido como “la
gordita” famoso por las peleas de gallos, propiedad del piriteño Eduardo vía al
cementerio. Otro bar fue el de Crisanto
Quiroz llamado “El pegón “e el carrao y el de Tomas Díaz donde hoy
funciona la panadería. Todos ellos desaparecidos.
Actualmente
existe el Abasto y carnicería “Maluenga “de señor Miguel Maluenga, la bodega “Catire
“de muelle, el Abasto del Árabe Jacinto Baruki,el mercal de alimentos por la
cooperativa “ Las Azulejas”, la farmacia “ san Marcos” de don Martin campo y la
farmacia “! José Gregorio Hernández”, la licorería “san marcos II” de santos
estrada popularmente conocido como Morocho. Así como bodegas y comercios
pequeños.
BIBLIOGRAFIA
Ø
Archivo Histórico del Estado Cojedes. Boletín
Nº. 5 Cronista Wilfredo Bolívar.
Ø
Aspectos Generales del Municipio Anzoátegui,
Armando González Segovia
Ø
La Parranda de locos, Velorio de la Cruz de
Mayo y La Quema de Judá. José Herrera
Ø
Aporte de datos Históricos institucionales:
El Registro Público, Sindicatura del Municipio, Juzgado o Tribunales del
Municipio. Alguacil David Avancine
Ø Aporte
significativo de datos Históricos de la Tradición Oral: José Herrera, Simón Cermeño,
Ramón Rodríguez, Rafael López, Félix Parra, Carlos Aponte, Juana Chávez
